کتاب کارآفرینی

بر خلاف  ساختار هاي سنتي ، در ساختارهاي اقتصادي نوين و پيشرفته ، ايجاد شغل از وظايف دولت به شمار نمي آيد .نقش دولت تنها تعميق گسترش فرهنگ كارآفريني و توسعه زير ساخت هاي عمومي و قانوني لازم براي ايجاد و توسعه فرصت هاي شغلي مناسب است. وظيفه اصلي كشف و بهره برداري از اين فرصت ها را كارآفرينان بر عهده دارند. به عبارت ديگردر يك اقتصاد پويا و كارآفرين مردم به مشاركت هرچه فعال تر و گسترده تر در فعاليت هاي اجتماعي و اقتصادي تشويق مي شوند ( هزار جريبي ،1386).                              

كار آفرين منتظر سرمايه گذاري و ايجاد شغل از طرف دولت نيست. او خود با شناخت صحيح  از فرصت ها و استفاده از سرمايه هاي راكد ، امكاناتي فراهم نموده و با سازماندهي و مديريت منابع ايده خود را عملي مي نمايد. 

در شرايط  فعلي كه بيكاري يكي از معضلات جامعه مي باشد توجه به توليد و اشتغال مولد از اهميت زيادي برخوردار است. لذا با توجه به بيكاري فزاينده دانش آموختگان هاي مختلف در ايران و روند رو به افزايش آن با توجه به ترويج فرهنگ كارآفريني در بين دانش آموختگان و جوانان جوياي كار امري حياتي است. تغيير در باورهاي اين قشر از جامعه مستلزم شناخت كامل از فرهنگ جامعه ايراني است.پس از شناخت فرهنگ ، ضرورت پرداختن به شيوه هاي آموزش كارآفريني در حوزه آموزش عالي و سطح بندي آن مشهود و مسلم مي گردد. لذا يكي از ماموريت هاي اصلي وزارت علوم و تحقيقات و فن آوري اهتمام به اين در موضوع فرهنگ كارآفريني و منفعت اجتماعي و اقتصادي در فعاليت هاي فرهنگي است. و براي توسعه پايدار راهي جز آموزش كارآفريني و ترويج فرهنگ آن نمي باشد.                                                                           

کتاب مورد نظر توسط انتشارات ندای کارآفرین و تالیف عبدالمجید نعمت اللهی و اعظم شفیعی با استفاده از جدیدترین منابع اخیرا چاپ و قابل عرضه می باشد . تعداد صفحات 128ودر چهار فصل ارائه شده است . اساتید محترم . دانشجویان .کارآفرینان و علاقمندان می توانند از طریق تماس با تلفن[phone]ویا همراه[phone] آقای صادقی کتابفروشی خورشید شب نسبت به تهیه و سفارش آن اقدام نمایند.قیمت ۴۵۰۰تومان

کتاب دانش خانواده و جمعیت

کتاب دانش خانواده و جمعیت

 تالیف

عبدالمجید نعمت اللهی  و اعظم شفیعی

جایگزین کتاب تنظیم خانواده و از دروس اجباری دانشگا ها چاپ و روانه بازار شد .

برای خرید و سفارش می توانید با شماره تلفن های 3347327-0751

و یا09173202574آقای صادقی کتابفروش خورشید شب تماس و یا از طریق همین سایت درخواست نمائید

در ادامه فهرست مطالب کتاب آمده است . بزودی پاورپوینت کتاب هم جهت دانلوددر سایت قرار داده خواهد شد

قیمت:۶۵۰۰تومان

ادامه نوشته

یک عکس از نوه عزیزم ماهان 11ماهگی

از صلح حدیبیه تا مقتضیات دهه 90 خورشیدی -فقه حکومتی درباره "نرمش قهرمانانه" چه می گوید؟

طی هشت سال گذشته عده ای صاحب میدان شدند که نه از فقه حکومتی جرعه ای چشیده بودند، نه با موضوعات ومسائل داخلی ، منطقه ای و جهانی آشنایی درستی داشتند،نه دوران جنگ در عرصه بودند و نه در ایام صلح احساس تکلیف می کردند.دیر آمده بودند وخیلی هم عجله داشتند زود بروند. یا مثل بعضی بچه ها که ساعت 12، نزدیک ظهر از خواب بلند شده واز مادرشان به جای ناهار ، صبحانه درخواست می کنند، شعار دهه شصت، «جنگ ،جنگ تا رفع فتنه از عالم» را در دهه هشتاد، ورد زبان شان کردند.

 سال ششم هجری ، پیامبر (صل الله علیه وآله و سلم) جهت انجام فریضه حج به همراه یاران ، اصحاب و عشایر از مدینه خارج و به سوی مکه رهسپار شد. وقتی سران قریش با خبر شدند به مقابله برخاستند تا مانع از ورود مسلمانان به مکه شوند.

 در این هنگام پیامبر دستور توقف فرمود و در منطقه ای به نام «حدیبیه» اتراق کرد. همان پیامبری که در طول 23 سال، بیش از ده ها جنگ اعم از غزوه و سریه با مشرکان و کفار داشت در این مرحله با توجه به اوضاع و شرایط زمانی و مکانی، سخن از صلح زد و با دشمن دیرینه خویش وارد مذاکره شد و این مذاکره در نهایت منتهی به صلح و مشهور به «صلح حدیبیه» گردید.
 
پیامبر در این عهدنامه  تاریخی در واقع به خاطر رسیدن به "مصالح اهم" از یک سری "اصول مهم و مسلم اسلامیت به طور موقت چشم پوشید که جا دارد در آن دقت و تامل بیشتر شود.

هنگام انعقاد، امیرمومنان علی (علیه السلام) منشی متن بود. پیامبر به ایشان فرمود که در آغاز کلمه ی «بسم الله الرحمن الرحیم» بنویسد.
اما سهیل بن عمرو که نماینده مشرکان گفت: ما خدای رحمان و رحیم را نمی شناسیم ، باید « باسمک اللهم » بنویسید.

علی به دستور پیامبر، «باسمک اللهم» نوشت. بعد خواست در متن صلحنامه اسم مبارک پیامبر را به عنوان « محمد رسول الله » آورد، سهیل گفت: ما تو را به عنوان فرستاده خدا قبول نداریم. بلکه تو فقط محمد پسر عبدالله هستی.
باز به دستور پیامبر، در متن قرارداد، «محمد بن عبدالله » جایگزین «محمد رسول الله» گردید.
 
تا این جا رسول گرامی اسلام(ص) در ظاهر از دو رکن اصول دین، یعنی توحید و نبوت عقب نشینی کرد و به دشمن امتیاز داد.
 به علاوه در مرحله بعد ، در بند دوم صلحنامه نیز نوشته شد: «هرگاه فرد یا افرادی از قریش به مسلمانان پیوستند، پیامبر موظف است آنها را به مشرکان تحویل دهد ، اما اگر فردی از مسلمانان به قریش پناهنده شد، مسلمانان حق استرداد او را ندارند.»

 این هم امتیاز سومی بود که از جانب رهبر مسلمانان به مشرکان داده شد و در ظاهر با اصل «الاسلام یعلو ولا یعلی  علیه» منافات داشت .
جالب است در این هنگام خبر آوردند که ابو جندل پسر سهیل به لشکر اسلام پیوسته و مسلمان شده است.
 سهیل خطاب به پیامبر گفت: این اولین مورد است و باید به آن عمل کنید.
حضرت ابو جندل را به پدرش تحویل داد. او فریاد کرد و از پیامبر یاری طلبید ، اما حضرت ابوجندل را دلداری داد و توصیه فرمود که به خاطر اسلام و مسلمانان این مصائب و مشکلات را متحمل شود.  

در این میان امام علی (علیه السلام) که در اغلب جنگ ها و نبردهای سنگین کنار پیامبر حضور داشت و چند بار هم به شدت مجروح شده بود، در این ماجرا مطیع محض بود و هرچه پیامبر می فرمود، او می نوشت، اما بعضی افراد ظاهرنگر و تند مزاج که چندان سابقه ی خوشی نداشتند و در هیچ جنگی هم شرکت نکرده و حتی قطره ی خونی در راه اسلام از دماغشان ریخته نشده بود  ، ناگهان غیرتی شدند و زبان به اعتراض گشودند و فریاد وا اسلاما سردادند که چرا پیامبر از این همه اصول عقب نشینی کرده و عزت اسلام و مسلمانان را به تاراج برده است؟!

  اما رسول خدا (ص) هرکدام آنها را به اندازه درک و فهم شان جوابی دادند و آرامشان کردند.  

در مدت کوتاهی نتایج مثبت این معاهده ظاهر شد :
1- حملات و هجوم ها و تحرکات و توطئه های داخلی و خارجی قریش متوقف گردید.
2- مسلمانان از ناحیه دشمن خیالشان راحت شد و به آرامش نسبی دست یافتند.
3- زمینه برای ترویج و تبلیغ اسلام در نقاط دیگر فراهم آمد.   
4- ارتباط میان توده مردم قریش و مسلمانان سبب ترویج بیشتر اسلام در میان مشرکان گردید.  
5- جوانان قریش تحت تاثیر آداب و رسوم و اخلاق اسلامی مسلمانان به ویژه برخوردهای محبت آمیز پیامبر قرار گرفتند و فوج فوج به اسلام گرویدند. 

عبدالرحیم ایازی. از محققان وعلمای حوزه علمیه قم

منبع . عصر ایران

ادامه نوشته